Literatura Egipcia

1. ¿ Qué sabemos sobre la Literatura Egipcia?

Sabemos que la Literatura Egipcia ha perdurado a lo largo de los años , y se ha conservado gracias a dos motivos: que parte de ella está grabada en templos y tumbas, y que los papiros que la recogen se guardaron en dichas tumbas, protegiéndolos.
La literatura egipcia alcanzó su cénit con La Historia de Sinuhé y los Textos de los Sarcófagos.

La Historia de Sinuhé es un cuento egipcio que se conoce por dos de los papiros de Berlín, el 10499 (B), que contiene algunos fragmentos de la historia, y el 3022 (R), más completo, descubierto por el egiptólogo Chabás en 1863. También se han encontrado partes del texto en otros papiros y en algunos ostraca.
Sinuhé (s3-nht, Sanehet) es, según sus palabras, «el tesorero del rey del Bajo Egipto, gran amigo único, dignatario administrador de los distritos del soberano en las tierras de los asiáticos, verdadero conocido del rey, su bienamado seguidor». Sinuhé dice: «Yo soy un acompañante que sigue a su señor. Sirviente en el harén del rey de la noble heredera de grandes favores la esposa del rey Senusert en Jenemsut; la hija del rey Amenenhat, Neferu, la muy honrada.»
Senusert I (Sesostris en versión griega) –de quien era servidor Sinuhé–, fue el segundo faraón de la dinastía XII, del Imperio Medio, que gobernó de c. 1956 a 1910 a. C.; los primeros años fue corregente con su padre, Amenemhat I, que fue asesinado hacia el año 1947 a. C., fecha en que da comienzo el relato.

Los Textos de los Sarcófagos son escritos conteniendo conjuros pintados o grabados en los sarcófagos del Antiguo Egipto, de ahí su nombre actual.
Son un repertorio de fórmulas sagradas, ofrendas y rituales de inspiración solar y osiríaca cuya finalidad era ayudar al fallecido a protegerse de los peligros que pudiera encontrarse en el viaje por el otro mundo, la Duat, preservando así la inmortalidad del difunto. También contienen los métodos para poder alimentarse en la otra vida.

Surgen a partir del primer periodo intermedio de Egipto (c. 2100 a. C.) y se desarrollan durante el Imperio Medio, cuando la nobleza consiguió el derecho a ser sepultada en sarcófagos y utilizar los textos mágicos que antes solo estaban reservados a los faraones.

2. ¿ Qué lecturas podemos proponer a la clase?

Nosotras proponemos los mitos " La Creación" y "Los Hators".
Los Hators
Cuenta la historia de un faraón y su esposa que estaban desesperados por tener un hijo. Los hators, que eran 7 dioses, le concedieron poder tener un hijo, pero cuando llegaron el palacio volvió a llenarse de tristeza y rabia, ya que, afirmaron que el príncipe moriría a manos de un perro, un cocodrilo o una serpiente. Al ir creciendo, el hijo quería un perro. Un día decidió oír con su perro hasta una ciudad en la que nadie lo conocía. Allí conoció a una princesa con la que se comprometió. El príncipe le confesó su procedencia y le contó la profecía de las hators. Años más tarde, su perro intentó atacarle pero el príncipe huyo al río, donde se encontró con el cocodrilo. El cocodrilo estaba tan cansado de luchar así que le propuso no atacarle a cambio que lo ayudase a librarse del acoso del espíritu de las aguas. Fue así como él pudo salir ileso del agua.

3. Películas relacionadas a la Cultura Egipcia

La Momia Regresa, es una película protagonizada po Rick O'Connell (Brendan Fraser) tiene los días contados. Está recluído desde hace años en una prisión de El Cairo, esperando su sentencia de muerte. Lo único que puede salvarlo de su trágico destino es conocer la ubicación de una ciudad perdida y oculta llamada Hamunaptra. Por supuesto, él tiene la respuesta, ya que tiempo atrás el azar lo llevó hasta allí en mitad de una dura batalla.
Quien logra que cambie a último momento el destino de Rick es Evelyn (Rachel Weisz), una bella egiptóloga británica. Ella junto a su hermano Jonathan (John Hannah), logra volver nuevamente al lugar en el que, según cuenta la leyenda, permanece viva la maldición de Imhotep, ciudad en la que hace miles de años el joven Imhotep sufrió un final que se puede considerar más trágico que la muerte.

El Rey Escorpión es una película del año 2002, protagonizada por La Roca (Dwayne Johnson), Michael Clarke Duncan, Kelly Hu, Grant Heslov y Ralf Moeller, y dirigida por Chuck Russell. Es un spin off de La Momia, siguiendo la historia de Mathayus, el Rey Escorpión, personaje presentado en El regreso de la momia.
Los eventos de El Rey Escorpión suceden 5000 años antes de los de El Regreso de la Momia, los orígenes de Mathayus y como subió al poder como el Rey Escorpión. El nombre Horus Escorpión se refiere a un gobernante del periodo predinástico de Egipto.

4. Su difusión por el mundo

Se difundieron por el mundo mediantes us jeroglíficos , papiros y sus escrituras que se encontraban dentro de las pirámides.

Los jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado y utilizado por los antiguos egipcios para comunicarse desde la época predinástica hasta el siglo IV. El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos: jeroglífica, hierática y demótica, esta última corresponde al periodo tardío de Egipto.

Papiro es el nombre que recibe el soporte de escritura elaborado a partir de una planta acuática, también denominada papiro, muy común en el río Nilo, en Egipto, y en algunos lugares de la cuenca mediterránea, una hierba palustre de la familia de las ciperáceas, el Cyperus papyrus.

Fue profusamente empleado para la fabricación de diversos objetos de uso cotidiano, siendo su principal utilización la elaboración del soporte de los manuscritos de la antigüedad denominado papiro, precedente del moderno papel. El fragmento más antiguo de papiro, se descubrió en la tumba de Hemaka, en la necrópolis de Saqqara
Su elaboración era monopolio real y fue muy apreciado, por su gran utilidad, entre los pueblos de la cuenca oriental del Mediterráneo, exportándose durante siglos en rollos de alto valor, como se describe en relato del viaje de Unamón.

5. ¿Qué legados dejaron al mundo?

Las pirámides de Egipto son, de todos los vestigios que nos dejaron los egipcios de la Antigüedad, los más portentosos y emblemáticos monumentos de esta civilización.
Esto es debido principalmente a la complejidad de sus construcciones, ya que no se trataban simplemente de edificios funerarios, sino que tenían una gran carga simbólica, así como la infraestructura necesaria para su construcción y mantenimiento, que incluye una tecnología y unos medios muy avanzados para la época.

La Gran pirámide de Giza es, de las Siete maravillas del mundo, la más antigua y la única que aún perdura, siendo además la mayor de las pirámides. Construida por el faraón de la cuarta dinastía de Egipcio, Jufu.
La fecha estimada de terminación de la construcción de la Gran Pirámide es alrededor de 2570 a. C., siendo la primera y mayor de las tres grandes pirámides de la Necrópolis de Giza, situada en las afueras de El Cairo, en Egipto. Fue el edificio más alto hasta el siglo XIV .

6. ¿ Cuáles fueron sus costumbres?

Vestimenta
•Los egipcios usaban una prenda larga denominada kalasaris que el hombre llevaba como falda sujeta en la cintura y la mujer sujeta al pecho con tirantes o como traje largo a veces con mangas.
•Los nobles, los sacerdotes y los miembros de la familia real llevaban un modelo mas largo. Además de esto, el faraón usaba túnicas largas y casi siempre usaba tiara y una barba ritual.

Alimentos y bebidas
Comían aves (patos, pichones), vacas, frutas y alguna de las cuarenta variedades egipcias de pan y pasteles, remojando todo con abundancia de cerveza o de vino.

Embalsamamiento de cadáveres
Extraían el cerebro y las vísceras del cadáver, lo lavaban con vino de palma y lo sumergían durante 70 días en una solución salina (durante 70 días). De este modo el cuerpo se convertía en momia, esta se llenaba de mirra y otros productos odoríferos, se envolvía con vendas, y se cubría con una masa blanda que se endurecía rápidamente.

Tumbas
Era costumbre dejar utensilios (calzado, joyas, coronas, cetro, etc.) y alimentos para que los muertos los usaran en la vida futura. Los ciudadanos egipcios se dedicaban afanosamente a preparar la tumba donde pasarían la eternidad. En el caso del faraón o del noble, se ordenaba a los artesanos que pintaran en sus paredes o en modelos de madera, las actividades que esperaba ejecutar (navegar, cazar, comer), así como las tareas que debían realizar sus sirvientes.

7. Relación entre la Ciencia y la Cultura Egipcia

Egipto es fascinante, tanto por su historia, como por sus misterios. Muchos de sus conocimientos continúan asombrando a los científicos de ahora debido a que esta maravillosa civilización logró avances tan extraordinarios en diversas ramas de la ciencia como en la tecnología; ejemplos claros son las matemáticas las cuales emplearon en la construcción de las famosas pirámides de Gizah, logrando medidas tan exactas y parecidas casi al 100% de las medidas actuales, como , los ángulos rectos, etc.
Otro gran avance en la civilización egipcia fue dado en la medicina , ya que ellos sabían con que plantas curar ciertas enfermedades y como prevenir otras tantas. Dentro de esta rama entra también el arte de la momificación, ya que ellos supieron con que sustancias podían evitar que los cuerpos se descompusieran y lograron preservarlos por siglos, y por siglos mas serán admirados.
Finalmente, otro gran avance fue la escritura, tan perfecta, que reflejaba sus creencias en las divinidades, en su universo de dioses, en el juicio final, en el juicio de Osiris; tenían una visión tan compleja del universo que todo lo atribuían a seres maravillosos, cada cosa a cada uno, formando, como ya se dijo antes un universo entero de dioses.

8. ¿ Qué religión practicaban?

Practicaban una religión politeísta, ya que tenían centenares de dioses, algunos de los cuales eran venerados en determinadas ciudades o regiones. Algunos dioses adoptaban la forma de criaturas tales como vacas, toros, leonas, monos o cocodrilos; otros de fuerzas cósmicas, como el Sol y la Luna, las estrellas y el cielo.

Los dioses más importantes fueron:

*ANUBIS : Se representaba como un chacal negro o como un hombre con cabeza de chacal o de perro. Era el dios que presidía las momificaciones y el guardián habitual de las necrópolis. Su función consistía en guiar el alma del difunto en el más allá.

*HORUS : Representado como un hombre como cabeza de halcón o como halcón llevando puesta sobre su cabeza la doble corona del rey del alto y bajo Egipto. Como dios del cielo, Horus es el halcón cuyos ojos son la luna y el sol.

*ISIS:Fue la más popular de las diosas egipcias. Es la diosa que personifica el trono. Era llamada "madre de los dioses". Era el símbolo de la semilla, crecimiento y seguridad de la vida. Como madre de las estrellas simbolizó el cielo de la noche. La representación más habitual de Isis era como una mujer con un trono en la cabeza.

*OSIRIS:Dios muerto y dios de los muertos. Dios de la vegetación, gobierna el mundo de los muertos a quienes puede otorgar la vida eterna a su lado. De la unión de Gueb, la tierra, y Nut, el cielo, nacieron cuatro dioses: Osiris, Isis, Set y Neftis. Osiris e Isis ya se amaban en el vientre de su madre.




Bibliografía

http://www.eigualmc2.com/wp-content/uploads/2008/05/piramide-kefren-full.jpg

http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Pir%C3%A1mide_de_Giza

http://www.antropos.galeon.com/html/reliegipcia.htm

http://www.monografias.com/trabajos/culturaegipcia/culturaegipcia.shtml

http://www.webcultura.net/u-cultura-egipto.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Textos_de_los_Sarc%C3%B3fagos

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Sinuh%C3%A9

http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/obras/7692.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:LibroMuertosMetropolitan.jpg

http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Hieroglyphe_karnak.jpg

Desarrollo del Cuestionario

1. Opina sobre el objetivo del califa H. Al-Rachid .

El objetivo del califa H. Al-Rachid era saber lo que pasaba en la ciudad y poderse enterar de lo que hacían los gobernadores y walíes. Y destituir a aquellos de quienes los pobladores le
daban quejas.

2. ¿Qué hacen ambos para poder alcanzar su objetivo?

Lo que hacen ambos personajes fue disfrazarse por las calles de Bagdad, en la noche.

3. ¿Cómo llega el anciano pescador a la siguiente conclusión: ¡No hay más ciencia que la del destino!?

Porque su vida es miserable debido a la pobreza en la que vive, y por mas conocimientos que el tenga, no puede revertir esa situación. Llegando finalmente a sentir que las fuerzas se le agotan para seguir luchando contra su destino, y anhelando morir.

4. Escribe un texto argumentativo de tres párrafos con las siguientes características:- 2 párrafos de tres renglones, cada uno con un argumento desarrollado.- 1 párrafo de 4 renglones que incluya a modo de conclusión el texto: “¡Nada en efecto hay más desolador que el pobre, el estado del pobre y el pan y la vida del pobre!”.

El califa, al recorrer las calles de Bagdad, se da con la sorpresa de que en su gobierno había personas que vivían en extrema pobreza, y que ni los gobernadores ni los walíes habían solucionado este problema; es decir, eran ineficientes.

Muestra de este hecho, es el caso del pescador que se encuentra con el califa, que pese a que él va a trabajar todos los días en busca del sustento para su familia, no obtiene ninguna ganancia. Por esta razón, el pescador anhela morir.

Por lo que esta frase es muy cierta: “¡Nada en efecto hay más desolador que el pobre, el estado del pobre y el pan y la vida del pobre!”. Debido a que la pobreza da origen a que algunas personas no puedan cubrir sus necesidades primordiales por la solvencia económica; además hace que estas personas se sientan relegadas de la sociedad.

5.- ¿Por qué el hallazgo del cofre alegra al pescador pero preocupa al califa?

Alegra al pescador porque el califa le ofreció cien dinares por lo que sacara del río, en cambio, el califa se preocupa porque dentro del cofre se hallaba una mujer muerta y despedazada; y en él recaería la culpa de esta muerte en el día de su juicio ya que había sucedido en la época de su reinado.

6.- ¿El estilo narrativo y la estructura argumental del relato le agradan? ¿Por qué?

Nos agrado mucho, porque la estructura argumental del relato nos hace quedar con la intriga de lo que sucederá después y de saber realmente como fueron los hechos. . Además, la historia es muy interesante debido a que no es común.

7. ¿Qué valores encuentran en la obra? ¿Con qué personajes se vinculan?

La honestidad, ya que el joven dijo la verdad, que él había matado a su esposa; a pesar de que sabía que corría el riesgo de ser crucificado.

También se ve la tolerancia del califa al poder escuchar los relatos tanto del joven como el del visir ante de tomar una decisión drástica. Ya que el podía negarse a escucharlos.

8. Analicen, comparen y juzguen el comportamiento del califa y de su visir. ¿Cómo son? ¿Quién les parece más sabio, equilibrado, justo, etc.?¿Por qué? Justifiquen su respuesta con párrafos u oraciones extraídos de la lectura.

El califa es un hombre poderoso, el cual quiere enterarse de lo que pasa en el pueblo durante su mandato; y hacer justicia a su manera.
El visir es un súbdito del califa, que al ver los mandatos del califa deja su destino a la voluntad del Altísimo.
A nuestro parecer el más sabio, equilibrado y justo es el visir porque cuando se presentan el joven y el anciano, en el día de la crucifixión del visir, ambos decían ser responsables de la muerte de la mujer. La reacción del califa fue: “llévate a los dos y crucifícalos”, en cambio, el visir le dice: “Si sólo uno es el criminal, castigar al otro constituye una gran injusticia”. Además, el visir fue sabio; ya que supo como salvar la vida de Rihán ya que sabía que este no tenía la intención de causar tantos problemas.